Profetas de Aleijadinho: maior obra barroca do período colonial

Congonhas do Campo – ou apenas Congonhas, como é chamada pela maioria das pessoas – é uma cidade pequena e que tem uma trajetória histórica muito interessante: é nela que fica a Basílica do Senhor Bom Jesus de Matosinhos, onde estão os  doze profetas de Aleijadinho. 

A cidade foi fundada em 1734, durante o período áureo da corrida pelo ouro. Hoje, ela é uma das mais tradicionais de Minas Gerais e um dos polos culturais do Estado.

A Basílica do Senhor Bom Jesus de Matosinhos começou a ser construída em 1757, mas a obra só foi concluída em 1790 – muito tempo, não acha?

No altar da igreja está a imagem do Senhor Morto. É por causa dele que milhares de devotos visitam a Basílica todos os anos.

Mas, além de toda essa representação religiosa, o inestimável valor artístico da Basílica, somando as esculturas dos 12 profetas de Aleijadinho, faz desse conjunto a maior expressão do Barroco brasileiro. 

Mas, como nasceu a ideia de fazer uma obra tão significante assim? É isso que eu vou explicar.

A iniciativa de construir o grandioso Santuário de Bom Jesus do Matosinho partiu do português Feliciano Mendes, devoto do Bom Jesus, em pagamento a uma promessa.

Os profetas de Aleijadinho

Na Basílica ficam os 12 profetas feitos em pedra sabão, mas há outras 66 esculturas de madeira em tamanho natural – representando os Passos da Paixão de Cristo – criados pelos maiores representantes da arte barroca mineira do século 18: Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, e Manoel da Costa Athayde, o Mestre Athayde.

O fabuloso conjunto dos 12 profetas bíblicos foi esculpido entre 1800 e 1805. Harmoniosamente distribuídos na escadaria que dá acesso à parte principal da igreja, os profetas traduzem suas profecias. Ali, estão Jeremias, Baruc, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Abadias, Amós, Jonas, Habacuc, Naum e Isaías.

Estudos supõem que Aleijadinho  não escolheu os doze profetas por acaso:  há suspeitas de que o seu desejo era de registrar na história o seu próprio nome.

Nesta teoria, a complexa elaboração do artesão seria assim: Amós seria o primeiro da fila. A letra ‘L’ seria formada pelo profeta Baruc, que em hebraico significa ‘louvado seja’.

A combinação segue com Ezequiel e a soma de Jonas e Joel, que resultaria na letra ‘I’, já que em latim as duas iniciais seriam traduzidas como sendo esta vogal. Jeremias, Abadias, Daniel, Isaías, Naum, Habacuc e Oséias completariam o nome.

Será que isso é verdade? Eu não duvido da sagacidade de um homem que conseguiu fazer tudo o que fez.

Passos da Paixão

No caminho que leva à Basílica, as 66 estátuas esculpidas em cedro ornamentam as seis capelinhas construídas a partir de 1808. As figuras foram inspiradas no conjunto do Santuário do Bom Jesus do Monte, em Braga, Portugal.

A Última Ceia, que merece destaque, tem imagens inteiramente esculpidas por Aleijadinho e pintadas por Athayde.

Críticas

O jornalista Leandro Narloch, em seu Guia Politicamente Incorreto da História do Brasil, registra a polêmica em torno das obras de Aleijadinho.

Segundo o autor, fortes críticas de seus contemporâneos desqualificavam as obras do artesão e destacavam as incoerências e deformidades registradas em suas obras.

Segundo os relatos, a imperfeição dos rostos e os membros com tamanhos diferentes seriam características de uma obra com baixa qualidade.

Narloch ainda apresenta questionamentos sobre a verdadeira história do artesão.

No capítulo que trata sobre Antônio Francisco Lisboa, ele põe em dúvida a narrativa de que ele teria sofrido mutilações, resultados de uma doença degenerativa de causa desconhecida.

O autor conta que não há registros sobre a doença do artesão, a não ser um texto escrito pelo jurista e deputado estadual Rodrigo Ferreira Bretas, cinco décadas depois da morte do artesão, sem nenhuma base científica ou documental.

Narloch deixa claro que se tratava de uma história romantizada, propagada e incentivada pela Coroa Portuguesa, já que, naquela época, o Brasil precisava ter motivos para ter orgulho de si mesmo.

Patrimônio da Humanidade

O conjunto arquitetônico e artístico do Santuário do Bom Jesus de Matosinhos recebeu, da Unesco, o título de Patrimônio Cultural da Humanidade em 1985.

O monumento foi reconhecido como um dos  mais completos grupos de esculturas de profetas do mundo  e é considerado uma das obras-primas do Barroco mundial, do gênio criativo e da perseverança de Aleijadinho, que, contra todas as limitações impostas pela doença, no final de sua vida, deixou no alto do Monte Maranhão uma obra impressionante.

Em 2015, foi inaugurado o Museu de Congonhas, que tem uma exposição riquíssima sobre o complexo de Matosinhos e da história da cidade.

Além disso, o museu monitora e avalia o estado de conservação do sítio do Patrimônio Mundial e articula redes e projetos de estudo sobre o Barroco e a pedra sabão.

Como visitar a Basílica de Matosinhos

Quanto custa

A entrada na Basílica é gratuita, mas para visitar o museu é preciso pagar R$10. ​Crianças de até onze anos não pagam e idosos pagam meia. Estudantes com carteirinha também pagam meia entrada, independente da idade.

A entrada no museu é gratuita toda as quartas-feiras.

Como chegar

Congonhas do Campo fica a 80 quilômetros de Belo Horizonte. De carro, a viagem dura cerca de 1h30. Então, dá para fazer um bate-volta, saindo pela manhã e retornando no final da tarde.

O aeroporto mais próximo é o Aeroporto Internacional de Confins (CNF), que fica 127 quilômetros da Basílica. A Viação Sandra faz a rota de ônibus saindo da capital mineira.

Quando ir

A Basílica pode ser visitada todos os dias. Em setembro acontece o Jubileu do Senhor Bom Jesus de Matosinhos, uma das festas religiosas mais tradicionais de Minas Gerais.

O Museu de Congonhas funciona de terça a domingo, de 9h às 17h.